-
پذیرش مدرسه سطح عالی سال تحصیلی ١٤٠5-١٤٠6
داوطلبانی که کلیه دروس سطح یک (پایه ششم) را تا نیمه شهریور 1405 به اتمام می رسانند می توانند در این مدرسه ثبت نام نمایند.
هدف مدرسه:
هدف آماده نمودن طلاب برای ورود به مدرسه خارج عمومی می باشد که برای تربیت فقیهان و محققان برجسته ی مورد نیاز جامعه و نظام اسلامی برنامه ریزی شده است.
ویژگی ها و امتیازات :
١. اتمام دوره سطح عالی در سه سال با برنامه جدید؛
٢. برگزاری روزی سه ساعت درس اصلی طبق برنامه آموزشی جاری حوزه علمیه؛
٣. استفاده از اساتید با تجربه، برجسته و موفق؛
٤. برگزاری کلاسها با تعداد محدود طلاب؛
٥. مشاوره، هدایت و راهنمایی تحصیلی توسط اساتید توانمند و با تجربه؛
٦. تقویت مهارتهای پژوهشی؛
7. آموزش دروس تکمیلی؛
8. برگزاری برنامه های تربیتی، فرهنگی، مهارتی، اردویی و مشاوره برای طلاب و خانواده های آنان؛
9. تأمین کمک هزینه تحصیلی؛
10. تامین حجره برای طلاب مجرد؛
برخی سیاستها :
١. توجه به ارتقای معنوی، اخلاقی و روحیه انقلابی
٢. اهتمام به ارتقای توانمندی پژوهشی
٣. ایجاد فضای علمی و تحقیقی مناسب و پویا برای طلاب
4. اهتمام به فعالیت علمی تمام وقت و به حداقل رساندن تعطیلات و استفاده مفید از ایام تابستان
شرایط پذیرش :
١. پایبندی به ارزشهای دینی و اخلاق اسلامی
٢. اعتقاد و التزام به نظام مقدس اسلامی و ولایت فقیه
٣. آمادگی برای تلاش علمی شایسته و حضور تمام وقت در برنامه های مؤسسه
٤. اتمام سطح یک (پایه ششم تحصیلی) تا نیمه شهریور ١٤٠5
٥. داشتن معدل کل ١٧ به بالا در سطح یک و هر یک از پایه های ٧، ٨ و ٩
٦. حداکثر سن متقاضیان پایه هفت: سیکل ٢٢ سال، دیپلم ٢٥ سال، کارشناسی و بالاتر ٢٨ سال
تبصره: به حداکثر سن متقاضیان پایه ٨ ، ٩ و ١٠ به ترتیب یک، دو و سه سال اضافه میشود.
7. کسب امتیاز لازم از آزمون متمرکز ورودی مراکز فقهی که پنجشنبه 31 اردیبهشت برگزار می شود برای متقاضیان پایه 7 و موفقیت در مصاحبه اولیه برای متقاضیان پایه های 8، 9 و 10
8. موفقیت در مصاحبه علمی و عمومی مدرسه؛
9. تاییدیه اخلاقی از مدرسه محل تحصیل
معاف از آزمون: قابل ذکر است، متقاضیان ذیل از آزمون ورودی (جامع یا ورودی مدرسه) معاف بوده و با مصاحبه علمی و عمومی پذیرش می شوند.
الف: دارندگان معدل کل ١٩ به بالا در سطح یک و معدل ١٨.5 به بالا در پایه های ٧، ٨ و ٩
ب: طلاب استعداد برتر الف دارای پرونده فعال در مرکز نخبگان
ثبت نام :
-
ثبت نام در سامانه پذیرش موسسه عالی فقه و علوم اسلامی به نشانی www.reg.mfos.ir ، با تکمیل فرم ثبت نام و بارگذاری مدارک لازم.
تبصره: داوطلبان محترم علاوه بر ثبت نام در سامانه موسسه، باید در پایگاه سنجش و پذیرش حوزه های علمیه به نشانی www.paziresh.ismc.ir ، نیز ثبت نام نمایند.
٢. مهلت ثبت نام: - تا سه شنبه 29 اردیبهشت 1405
مدارک مورد نیاز:
١. تصویر کارت ملی
٢. ارزیابی تحصیلی از مرکز مدیریت حوزه علمیه
٣. یک قطعه عکس جدید
٤. گواهی استعداد برتر الف برای داوطلبان دارای پرونده فعال در مرکز نخبگان جهت معاف شدن از آزمون ورودی
مصاحبه:
طلاب معاف از آزمون و نیز پذیرفته شدگان آزمون ورودی در اولین فرصت تلفنی به مصاحبه علمی دعوت می شوند.
منابع ومحدوده آزمون ورودی و مصاحبه علمی مدرسه (بر اساس کتاب های چاپ کنگره):
الف. پایه ٧:
١-اصول، همان منابع و محدوده های اعلامی در آزمون متمرکز مرکز مدیریت
٢-فقه، کتاب شرح لمعه، ابواب صوم، متاجر (تا اول خیارات) و ارث. و یا کتاب دروسٌ تمهیدیه، ابواب صوم، بیع، اجاره، طلاق، قضا و ارث.
ب. پایه ٨:
یک: فقه، مکاسب شیخ انصاری:
١-ج ١، از اول مستثنیات اعیان نجس، ص ٤٧ تا النوع الثالث مما يحرم الاكتساب به؛ ص : ١٥٣
٢-ج ٢، از اول مساله ١٨؛ الکذب، ص ١١ تا آخر مسألة ٢٥؛ النوح بالباطل، ص ٦٧
دو: اصول، رسائل، ج ١
١-از اول جلد یک، ص٢٥ تا اول المقصد الثانی فی الظن، ص 124
ج. پایه٩:
یک: فقه، مکاسب، جلد 3:
١- از اول «الكلام في المعاطاة» ؛ ص٢٣ ، تا « التنبیه علی امور » ص٦٦
٢- از«احکام المقبوض بالعقد الفاسد»، ص١٨٠ تا «الكلام في شروط المتعاقدين»؛ ص٢٧٣
دو: اصول، رسائل:
١-ج٢، از ابتدای المقصد الثالث فی الشک تا ص 113 ابتدای شبهه تحریمیه از جهت اجمال نص
٢-ج٣، از ص 53 ، ادله حجیه استصحاب تا ص 82 ابتدای اقوال استصحاب و ص 191 ابتدای تنبیهات استصحاب تا ص 245 انتهای تنبیه ششم
د. پایه١٠:
یک: فقه، مکاسب:
١- ج 4 ، ص ٩ ، از «من شروط العوضين: المالية»؛ تا «الأقوال في الخروج عن عموم منع بيع الوقف»؛ ص ٣٨
٢- ج5 ، ص 157 ، از ابتدای خیار غبن تا ص 216 انتهای خیار غبن
دو: اصول، کفایه جلد اول:
١- از ابتدای کفایه تا ص 99 ابتدای صیغه امر
یادآور می شود متقاضیان گرامی می توانند بجای کفایه، حلقه ثالثه با محدوده های زیر را منبع آزمون ورودی و مصاحبه علمی خود قرار دهند:
١- از ابتدای حلقه ثالثه تا الدليل الشرعي؛ ص٦١ .
٢- از «الدليل العقلي» ص٢٠٢ تا ابتدای «التخيير في الواجب»؛ ص٢٤٩